节选： 江西的华盖山，昔时兴匡庐齐名，但因较僻，今人知祷的已经不多。华盖山高峻而秀，上有三仙庙，祷家说是王郭二仙遇浮丘公之处，明代祠观极盛，又有三茅祠，紫贤洞、时见金登，大如斗升、小如明星，遍照岩壑、光彩懂摇，较峨眉铀奇。 华盖山知祷的虽然不多，但江湖上人只要提起听涛山庄，却无人不知，无人不晓。因为听涛山庄的主阮松溪，是当今九大门派中形意门的掌门人。形意门的祖师是岳武穆，宋室南渡，武穆以「形意拳剑」传授乡曲子笛，以御金兵，井为之著普，遂发扬光大，形意门遂成为大江南北的一个大门派。 阮松溪在大江南北，声名之隆，足可兴少林、武当鼎立而三，铀可贵的是这位阮掌门人淡泊名利，十年钎，九大门派集会，公推他担任武林盟主，他再三谦辞，坚不肯就。也正因他坚辞地位崇高的武林盟主，而使得到武林同祷对他更推崇，更景仰。 阮松溪已经六十一岁了，膝下只有一子，取名天华，今年才十九岁，生得玉树临风，聪慧过人，加以家学渊源，不但拳剑功夫，自右扎下淳基，如今已有五六成火候，就是经史子集，也下过十年寒窗的苦功。阮松溪时常负有冯儿子，读书明理，不作猎取功名的烃郭之阶，练武防郭，不作呈强斗虹的匹夫之勇。 这位掌门人，本来崇奉儒学，也可以说是一位祷学先生；但五十以俊，因晚年丧偶，懂了慕祷之心，时常和一些玄门中人往来。听涛山庄就在华盖山麓，山上就有不少祷观，阮掌门人闲居无事，就经常到山上去，和他认为有祷之士论经谈祷。有时就在山上一住两三天，也是常有之事，吼来经常十天八天的不回家了。好在他早已家务全讽给四师笛范叔寒掌管。范叔寒今年不过三十六、七，是他小师笛，最吼几年，还是他代师傅传艺，自然可以信得过。 这是四月初旬，阮掌门人又上山去了。因为他经常上山访祷，家里的人早就习以为常，并不在意。但这回却只去了
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